Pensadores e seus conceitos ( Antropologia; Epistemologia e Axiologia )

Descartes

  

Paulo Freire

  

Sócrates

ANTROPOLOGIA 

Antropologia é a ciência que estuda as teorias a respeito do ser humano. Sendo assim, ela se divide em duas partes: Antropologia cientifica e antropologia filosófica.

Antropologia cientifica estuda o ser humano de acordo com sua visão física e cultural. A visão física estuda a evolução humana e a visão cultural, estuda as diferentes culturas em diferentes aspectos, sendo as relações familiares, costumes, tradições e linguagem.

Antropologia filosófica é o conceito que o ser humano faz de si próprio, de suas habilidades e ações que os orientam a responder a seguinte questão: o que é ser humano?

Dentro desta ciência, a metafísica ou concepção essencialista, visa as busca da essência que caracteriza determinada coisa.

Na Grécia Antiga, a educação tinha como tema a filosofia, onde a educação era voltada a formação do homem público (defender com argumentos suas ideias e convencer os demais).

Sócrates dizia que o primeiro momento da formação do conhecimento se dava através da ironia (do grego “perguntar”) e logo em seguida, como o segundo passo, a maiêutica (do grego “parto”). Por essa forma, o indivíduo aprende, ou, dá-a-luz a novas ideias a partir do momento que surge a duvida.

John Locke

Epistemologia

Epistemologia é o estudo cientifico que trata dos problemas relacionados com a crença e o conhecimento, sua natureza e limitações.

 A epistemologia divide-se em duas tendências: o empirismo e o racionalismo

No empirismo o conhecimento é baseado na experiência. Lucke dizia que o conhecimento começa após a experiência sensível. Para isso destacam-se duas ideias, a sensação (modificação feita na mente por meio de sentidos) e a reflexão (percepção que a alma tem daquilo que nela ocorre).

No racionalismo, o conhecimento se encontra na razão. Descartes usava a razão para provar a própria existência.

Através dessas tendências, surgiu o naturalismo que acrescentava o método experimental e da matematização nas ciências como a sociologia, a psicologia e a economia.

            Nesse período surgem também os interacionalistas e os construtivistas que tinham por meta superar as tendências aprioristas e empiristas. Destacavam-se Jean Piajet, Paulo Freire, Vygotsky, Gramsci, Wallon, dentre outros.

Jean Piaget desenvolveu a teoria da epistemologia genética onde afirmava que o desenvolvimento da inteligência ocorre através de estágios sucessivos caracterizados no processo evolutivo e construtivista.

Aristóteles

Max Scheler

                                       

Lawrence  Kohlberg

Axiologia

Ciência que determina valores predominantes em uma determinada sociedade, sendo eles morais, éticos, estéticos, políticos, religiosos, dentre outros.

       O que é moral?

Conjunto de regras que um ser humano faz para dividir o bem e o mal. Um  individuo, torna-se moral através da interação com a sociedade.

            Na educação moral, o individuo deverá assumir regras que possibilitam o amadurecimento pessoal. É no momento que o jovem passa da Heteronomia (comportamento infantil) para a Autonomia (comportamento próprio = adulto). Desenvolve-se responsabilidades e o individuo começa a assumir pelos seus atos.

Sendo assim, a educação moral deverá atuar tanto no campo pessoal, quanto no campo social do adolescente.

       Valores políticos:

É a relação ou um conjunto de relações por meio das quais os indivíduos interferem nas atividades de outros indivíduos.

Ninguém deve se manter apolítico, pois sendo assim será sujeito a qualquer tipo de manipulação.

       Valores estéticos:

Significa a compreensão pelos sentidos. A arte é uma forma de conhecimento que organiza o mundo por meio do sentimento, da intuição e da imaginação.

           É importante a aplicação da matéria de artes na educação infantil, pois, ela tem a capacidade de formar a personalidade integral do aluno e de equilibrar a inteligência e o sentimento.

A emoção diferencia-se do sentimento, pois, designa um estado psicológico que envolve profunda agitação afetiva e o sentimento é uma relação cognitiva que reconhece várias estruturas do mundo.

Educação Humana, ou humanizadora?

           Para iniciar a discussão sobre uma educação humanizada, primeiramente é preciso atentar para o conceito de humanização, que nada mais é, que a construção do sentimento humanista no ambiente escolar.

        Humanizar o ser humano através da educação significa ensina-lo a ver a vida e o mundo com olhos humanos, significa fazê-lo entender a si mesmo e compreender o mundo em que vive, como pessoa pensante e que integra um grande contexto, político, social e geográfico, para que desta forma ele passe a ser o sujeito da transformação e não o objeto a ser transformado. Para que ocorra essa humanização é preciso uma educação humanizada e humanizadora, educação esta pautada em práticas humanistas, com o compromisso que vai além da educação formal, ou seja, da alfabetização, da leitura do texto, mas que proporcione a leitura do contexto, a leitura do mundo. Paulo Freire afirmava: “que para a educação é imprescindível a formação de cidadão críticos, ativos, sujeitos históricos que intervenham no processo da formação da sociedade.

          Para que ocorra essa educação, o docente não pode ser alheio, tão pouco satisfeito e alienado. Guimarães Rosa dizia: “O animal satisfeito dorme”, sendo assim, cabe a ele a missão de proporcionar e estimular o senso crítico de seus educandos, fazer deles seres pensantes, éticos, responsáveis e com uma insatisfação positiva permanente, (insatisfação que leva a ação). Quanto mais se conhece a política, a sociedade, o mundo e a realidade em que se vive, quanto mais inconformado com a injustiça, mais se luta. O poeta Sérgio Vaz diz: “Milagres acontecem quando a gente vai à luta”.

          A competição exacerbada, modernismo, individualismo, globalização, tecnologia, carência de valores como, respeito, diálogo, amor, compreensão, compaixão, nos torna, cada vez mais desumanos. A máquina passou a substituir, o que antes era contato físico, vivemos então na era da depreciação de princípios: tais como família, amigos, etc. O homem passou a dedicar sua vida à tecnologia, o que deveria ser o contrário, e é por isso a necessidade de uma escola humana. A pedagogia é uma ciência essencialmente humana. Entende-se responsáveis por essa humanização todos os envolvidos na educação que são: educadores, administradores e agentes, enfim, todos que trabalham na instituição, porém a escola sozinha não consegue ser eficaz se não tiver a ajuda da família. Desta forma é muito importante que o educador tenha a sensibilidade e a humildade de notar e valorizar a bagagem trazida por essa criança, o que é chamado de currículo oculto que nada mais é que o conhecimento, valores, experiências dessa criança.

          O educador é acima de tudo um eterno reconstrutor da sua prática, propõe, avalia, recria, e esses educadores são notados em muitas ações que deram certo. No município de Santa Barbara d’Oeste, foi implantado o projeto FAPE (família, amor, paz e esperança) que tem como principal objetivo discutir os problemas da escola com a comunidade, pais, alunos e funcionários, que assim participam e dividem responsabilidades, o combate às drogas, violência no ambiente escolar, violência familiar, atividades culturais entre outros são fatores e acontecimentos que influem diretamente na educação das crianças, na qualidade do trabalho dos educadores, na gestão escolar. Como dito no início, para se alcançar uma educação humana é necessário que os educadores e a escola sejam humanos, que já vivenciem esses valores, para que se tenha uma sociedade formada por cidadãos éticos que valorizem o respeito, o bem comum, a solidariedade, uma simples questão essencialmente HUMANA que é a cidadania.